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4．汉代学者扬雄所著《方言》一书中某些方域语汇，到了晋代学者郭璞作《方言注》的年代已经成为各地通语。魏晋以来许多关东、关西方言也逐渐混化而一。魏普以后，中国实际上出现江南和江北两个基本文化区并崎的局面。这一现象A.加速了文化融合的历史进程B.导致江南与江北的文化对峙C.主要得益于交通系统的完备D.源于大一统政治体制的维持5．中国佛教僧人出家，·还要尊敬父母，忠于国君，僧人也提倡忠君爱国。所以中国的寺院有的称为“护国寺”，有的称“报国寺”。慧远在庐山讲经，就讲诵儒家的《丧服经》，阐述服丧的问题。由此可知A.佛教受中国本土文化的浸润B.儒道释三教思想的融合与创新C.佛教得到统治者的大力支持D．中华文化具有创新性和延续性6．明代后期湖州蚕桑业生产的劳动与资本投入，无论从哪一个方面来看，都大大超过了水稻生产中的劳动与资本投入，出现“桑争稻田”（即蚕桑业排挤水稻业）的现象，其他经济作物也存在类似的与稻争田的现象。这表明江南地区A.水稻生产呈下降趋势B．农村人地矛盾尖锐C.农业商品化程度提高D.自然经济逐渐解体万人，到清末已达80万人；天津1840年前后城区人口19万余人，到1900年已达32万人左右。这一现象出现的主要原因是A.传统文化价值观念的崩溃B.城市功能结构渐趋多元C.近代城市网络的初步形成D.早期工业化进程的推动8．鄂豫皖苏区音乐教育的“革命歌词抄本”第一课为《庆祝苏维埃》，其中唱到：“为的是政权，工农政权如今已实现”“政府托命是人民，人以政府作的作家庭”“政府是你的，你爱政府就是爱自己”。谱写这段革命歌谣意在A.宣传武装夺取政权的紧迫性B.强化群众对苏区政权的认同C.强调进行土地革命的必要性D.展现党的群众路线成效显著9．1942年，中共中央颁布土地政策，要求“实行减租减息，保障农民的人权、政权、地权、财权，借以改善农民生活”“又必须保障地主、富农的人权、政权、地权、财权”这一措施旨在A. 推动土地革命的深入开展B.动员民众投身民族战争C.争取实现“耕者有其田”D.改变农村社会的经济结构国考1号9·12月卷1·历史第2页（共6页）