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09:182095GKB/s趋利避害，人人同心，是谓天成，是谓众巧。因此，财之与势，固英雄之所李费必资，而大圣人之所必用也A.借助传统思想规范社会秩序B.动摇了儒学的正统地位C.有助于冲击重农抑商的观念D.推动明清社会阶层分化5.下表为1895一1909 年中国土丝内销额、外销额的数据。根据下表数据可得出的历史结论是，当时中国时间外销额/关担占比内销额/关担占比1895—1899年9600856.32%7446043.68%1900—1909年9004546.98%10162053.02%A.外贸逆差局面有所缓和B.国内纺织业得到了发展C.自然经济发展较为迅速D.列强放松对华经济侵略6.在1939年夏到1940年初，日军依托铁路、公路等交通线，在华北地区进行扫荡。为改变局势，中国军队通过一次大型战斗,在正太路等重要线路和地区打破了敌人的防线。这场战斗A.打破日军速亡中国的狂妄计划B.成为国共合作抗战的典型战役C.取得防御阶段抗战的最大胜利D.改变了日军对敌后抗战的看法7.20世纪50年代,新中国创办了旨在促进中国商品出口的广交会，以此突破了西方经济封锁；改革开放后，该会展升级为综合型国际贸易台，成为中国对外开放的重要标志。这一历程集中体现A.计划经济的国际影响力持续扩大B.市场经济体制确立推动外贸转型C.对外开放深化拓展经贸合作维度D.特区经验在全国范围的成功复制8.2017年2月10日，人类命运共同体理念首次被写入联合国决议，此后又多次被写入联合国大会、安全理事会、人权理事会、社会发展委员会的决议中。这说明A.联合国是当今国际社会最具代表性的组织B.中国在国际事务中积极结盟发挥主导作用C.新时期中国外交理念逐步成为各国的共识D.中国的国际话语权和国际影响力得到增强9．《汉谟拉比法典》宣称,神王恩利勒将最高权力授予了巴比伦城的保护神马尔杜 克，使巴比伦城成为天下万邦的中心。从此,原本只是两河流域神话里普通神明的 马尔杜克，逐渐成了众神之首。这表明该法典A.推动了两河流域的渐趋统B.延续了当地传统的宗教文化 C.强化了王朝的政治文化认同D.改变了君权神授的政治理念10.阅读下表“玛雅文明的主要神灵”。据此可知神灵名字职能天神伊扎姆纳药神、火神、赐给地球雨水，使土地适合种庄稼，避免灾难太阳神掌握健康、音乐、诗歌、书法（与羽蛇神相关）月亮神伊希切尔掌管各种水体、丰收、彩虹、分娩、纺织、洪水雨神恰克掌管闪电和雨，雨水充沛、避免干旱羽蛇神库库尔坎掌握雨季、播种、收获、五谷丰登，太阳神的化身A.玛雅人面临水资源缺乏的挑战B 玛雅的各级政权都与神权紧密结合C.玛雅人有精准的天文历法体系D.玛雅人信仰神灵主要为了气象研究11.下表所示为7世纪日本天武天皇在位时期的若干统治政策。这些统治政策的共同点是废除豪族拥有部曲的规定，并将朝廷赐给亲王、诸王、朝臣的山泽、林野、676年陂池等重新收归国有681年以唐令为模本，开始编纂《净御原令》684年改订全国氏姓，制定了“八色姓”，提高了皇亲的社会地位A.扩大了皇室私人领地B.体现了集权统治的倾向C.重构了社会等级秩序D.加速了社会阶层的流动12.12世纪以来，伴随着欧洲城市工商业的发展和货币地租的普遍使用，部分富裕的商人从有yw存网盘页面管理转Word笔记标注