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[天舟益考衡中同卷]2025年普通高等学校招生全国统一考试模拟押题卷(一)1语文(B)试题

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等,这些让“我”了解了制作流程,得2分。从生活趣味角度,“我”在落雨、涨水等情况下有诸多有趣经历,像“落过大雨以后……赤着两脚故意向深水中走去”“河【评分标准】每点2分,共6分,其他答案言之有理也可得分。【参考答案】①人际关系熟悉:沈从文上学路上看到的针铺老人、伞铺学徒、皮匠等,他们在固定的店铺从事熟悉的营生,彼此间应是长期相处、相互熟悉的邻里关系。(2分)②传统手艺延续:织算子、打铁等手艺代代相传,老人们用传统的方式破、制铁,学徒们依样学,这种传承方式契合乡土社会因熟悉而对传统高度依赖的特点。(2分)③生活场景熟悉:上学路上的豆粉作坊、小饭铺等场景固定,每天呈现出相似的状态,如豆粉作坊中骤子推磨、小饭铺用固定方式招揽顾客,人们对这些生活场景以为常,这体现了乡土社会中生活模式的稳定性和熟悉感。(2分)【解析】这道题旨在考查学生每点2分,共6分,其他答案言之有理也可得分。【选段说明】本文选自《孟子·离娄上》,回扣必修下册第一单元《齐桓晋文之事》,第11题和第14题设题均与课本挂钩。10.【参考答案】BDE【解析】这句话的意思是“挖深池一定要凭借沼泽;如果治理国家不凭借前代圣王的仁政,能说是聪明吗?因此只有仁人应该处在统治地位”。断句时,需要结合上文“为高必因丘陵”,由此推导出“因”的句式,再考量“可谓…乎”的固定搭配,故断句为BDE。【评分标准】每处1分,少断或错断每处扣1分,多于3处整道题不得分,本题共3分。11.【参考答案】A【解析】A项《齐桓晋文之事》“明足以察秋毫之末”的“明”就是名词,视力(敏锐的视力),因此用法和意思均相同。【评分标准】本题3分,漏选、错选不得分。12.:【参考答案】D【解析】原文明确表明城郭不完备、兵甲数量少并非国家的灾难,选项却称其会“影响国运”,犯了张冠李戴的错误。13.【参考答案】(1)慎重办理学校教育,申诚善事父母、敬爱兄长的道理,头发斑白的老人就不会在路上背着或者顶着东西了。(2)说话便非议、低毁前代圣王之道,这就是多嘴多舌。【解析】第(1)句采分点:谨,慎重办理;悌,敬爱兄长;颁,同“斑”;负戴于道路,状语后置,于道路负戴。第(2)句采分点:言,说话;非,非议、低毁;香香,多嘴多舌;者也,判断句;【评分标准】每个采分点各1分,每句话4分,本题共8分。14.【参考答案】①材料一主张明君要“制民之产”,使百姓有维持生活的固定产业,满足基本生活需求,进而推行礼义教化,实现王道。②材料二主张推行仁政要遵循先王之道,强调仁者居高位,以礼义、法度规范上下行为,避免国家陷入混乱。【解析】材料一围绕百姓产业展开论述,从百姓无恒产的后果,到明君应如何制定百姓产业标准,最后得出有恒产后推行教化可实现王道的结论。材料二先以离娄、公输子等为例类比推行仁政需先王之道,接着阐述不仁者居高位的危害,强调上下遵守礼义法度对国家的重要性。【评分标准】写到2点得满分,其他答案言之有理也可得分,没有回扣政治主张或没有概括,只是抄原文酌情扣分。【参考译文】民众,如果百姓没有固定的产业,那么就不会有稳定的心志。如果没有稳定的心志,就会放纵自己,做出邪恶奢侈的事情,没有什么不为自己着想的。等到他们犯了罪,然后再用刑罚来处罚他们,这就像是设下网罗来捕捉百姓。哪有仁爱的国君在位,却做出捕捉百姓的事情呢?因此,明智的君主在规定百姓的产业时,必须确保他们能够养活父母,照顾妻子儿女;在丰收的年份能够全年吃饱,在灾荒的年份能够避免死亡。这样之后,再引导他们走向善良,所以百姓跟随起来也就容易了。现在规定的百姓的产业,既不足以养活父母,也不足以照顾
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