[高三总复习]2025届名师原创模拟卷(八)8语文(XS5)试题,目前2024届百校联盟答案网已经汇总了[高三总复习]2025届名师原创模拟卷(八)8语文(XS5)试题的各科答案和试卷,获取更多{{papers_name}}答案解析,请在关注本站。
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1、2024年名师原创模拟
2、2023-2024学年名校名师高考模拟仿真卷二
3、2024年名师原创模拟的卷子及答案
4、2024名师原创模拟试卷
5、2024名师原创模拟语文
6、2024名师卷
7、2024年名师原创语文二答案
8、名师原创模拟二语文2024
9、2024年名师卷
10、2024名师原创模拟理综卷
8语文(XS5)试题)
武灵王说:“你所说的只是世俗的见解。普通民众只是解析:①原句连用两个“…没有谢,接着就是…”,构一味地沉溺于惯世俗之中,而书呆子又总是拘泥于书本上成反复修辞手法,加强语气,强烈地表达情感,更能突出的东西。这两种人,他们只能谨守职责、遵守法令而已,不能各种花接连开放,间隔时间很短。②原句“接着就是桃和他们一道谋长远的事业,建立开创之功。而且夏、商、周三杏,桃杏没有谢”运用顶真手法,前后勾连,回环往复,引个朝代虽然服装不同但却能统一天下,春秋五霸政教各异却人入胜,使句子结构整齐,语意更连贯,语气更和谐,更能能治理好国家。聪明人制订法令,愚蠢的人被法令制约;贤突出事物之间环环相扣的有机联系。达的人改革俗,而愚笨的人却拘泥于旧风陋俗。因此那些:20.花会之盛还另有一个原因,就是在一般人心理中,青羊宫受世俗礼法制约的人,没有必要和他们交流思想;那些拘泥里供奉的那位李老君是神通广大的道教祖,青羊据说是于旧风陋俗的人,没有必要向他们说明你的意图。所以俗李老君在成都显圣时所骑的牲畜。随时势而变,而礼法和这一变化了的俗相统一,这才是圣解析:画波浪线部分语病有二:一是“原因,就是因人治国的根本原则啊。接到国家的政令就马上行动,遵守法为…”句式杂糅,可删除“因为”;二是语序不当,将“那制而抛弃个人私念,这才是老百姓的天职。真正有学问的人位”调至“李老君”之前。能听从意见而改变观,点,通晓礼法的变化才能跟着时代的变21.①古代重要的计时工具,②混沌、无形、难以捉摸的化而变化。因此为自己着想的人不会兼顾他人,治理当世就③在漫长的旅途中不再迷茫不能完全效法古代,您还是放弃那些不正确的意见吧!”解析:第①空,结合上文“日晷是古人发明的一种天文计15.CC项,“梳妆之后”错误,从“宿妆”可知女主人公并未时仪器”可知,日晷是古人发明的计时仪器,那么在钟表梳妆。普及使用之前,日晷曾是古代重要的计时工具,所以此处16.①温词“燕双双”运用以景结情的手法,以春燕双飞的温应该填写“古代重要的计时工具”。第②空,结合上文“在馨欢乐之景,反衬出女主人公孤身独处、凄凉难耐的主观日晷问世之前的漫长岁月里,如果说空间的维度是立体感受,描写中富有情趣;(3分)②曹词“古今同”运用卒章清晰、完全可感触的”可知,空间的维度是立体、清晰、完显志的手法,总结出王朝兴替,古今同慨的客观规律,借全可感触的,再结合“却是”可知,此处内容正好与空间相古讽今地写出了对北宋灭亡的思考,议论中富有理趣。反,即在日晷问世之前的漫长岁月里,时间维度是混沌、(3分)无形、难以捉摸的,所以此处应该填写“混沌、无形、难以解析:温词抒写的是闺中女子面对暮春景色触发的思乡捉摸的”。第③空,结合上句“日晷,如同漫漫长路上的里怀人之情。全词下片,在展现女子走出室外,依阁远眺之程碑”可知,日晷是漫漫长路上的里程碑,再结合“从此对景后,再一次极写暮春景象,又以“燕双双”以景结情,反时间这个不可思议的抽象概念有了具象的认识”可知,人衬出女主人公孤身独处、凄凉难耐的感受,描写中富有情类对时间有了具象的认识,说明人类在漫长的旅途中不趣。“燕双双”展现了春燕双飞的温馨欢乐之景,而此时再迷茫,所以此处应该填写“在漫长的旅途中不再迷茫”此刻,女主人公却形单影只。在这景色中,女主人公惆怅22.①“看”突出了日晷能帮助人们清楚地感知时间以及时间的感情,已不待多言了的流动,“抓”突出了日晷有助于人们把握时间、掌握命曹词中,作者之所以感叹“两州”“六朝”“建康宫”,结合他运。②“看”“抓”二字化抽象为具象,变无形为有形,将难的生经历:靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解以捉摸的时间刻画得具体可感,生动形象北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。不难发现,作者经解析:结合“人们借助日晷清楚地‘看’到了(细分的)时间历了北宋的灭亡,对王朝更替极有感慨。故全词结尾,作以及时间的流动。进一步说,人们‘抓’住了时间,就好像者以“古今同”卒章显志,直接表达了自己对于王朝更替,从此可以抓住自己的命运”可知,“看”到了(细分的)时间古今感慨相同的历史规律。但作者抒发感慨,显然并不以及时间的流动,“抓”住了时间。时间本来是无形的,是仅仅是为了思古,而是借古讽今,借历史议论抒发自己对看不见也摸不到的,用“看”“抓”二字化抽象为具象,变无于北宋灭亡的思考,议论中富有理趣。形为有形,将难以捉摸的时间看到和抓到,把时间刻画得17.(1)明道德之广崇治乱之条贯(2)茕茕子立形影相具体可感,生动形象。此外,“‘看’到了(细分的)时间以吊(3)则递三世可至万世而为君谁得而族灭也(每空及时间的流动”突出了日晷能帮助人们清楚地感知时间1分)以及时间的流动,而“抓’住了时间,就好像从此可以抓18.①阳春三月②成群结队(争先恐后)住自己的命运”则突出了日晷有助于人们把握时间、掌握命运解析:第①处,结合后文“春来得迟,一来了,气候就猛然由温暖而热燥,所以在其他地带分季开放的花卉在成都:23.【写作指导】首先看漫画的标题。漫画的标题是漫画的却连班出现”可知,成都的春天风光明媚,故此处可填“阳眼晴,“智能不‘智’”,即使是人工智能,但是也有不智慧春三月”。阳春三月:一般指阴历的三月。形容天气温暖的时候,也有不能更好提供服务的时候。其次,看具体画的意思。第②处,此处强调的是男女老少众人出城游春,面,持有“残疾人免停证”的汽车,被挡在了停车场的外面,原因是守门的智能机器“无法识别”。再次,联系现故此处可填“成群结队”或“争先恐后”。成群结队:形容实,人工智能发展在带来便利的同时,也带来了烦恼和问聚集到一起,数量或人数很多。争先恐后:指争着向前,题。因此,要持辩证眼光,从本质上系统地、完整地认识唯恐落后的场面。人工智能,使科技与我们和谐相处,才能营造出一个充满19.①原句连用两个“…没有谢,接着就是…”,构成反复科技的芬芳与自然气息的完美世界。修辞手法,更能突出各种花接连开放,间隔时间很短;参考立意:①人工智能不是万能之钥;②人工智能时代,人②原句“接着就是桃杏,桃杏没有谢”运用顶真手法,前后不能“无能”;③用好人工智能,注入人文关怀;④人不能役勾连,回环往复,语意更连贯,语气更和谐」于物,更不能役于“智”;⑤理性辩证,客观认识人工智能。第四次月考卷1.BB项,“套用旧有程式的创作方法是一种倒退”曲解文4.①可以彰显京剧《李大钊》题材所反映的中国共产党的成立意,由“戏曲音乐必须创新,简单套用旧有程式是行不通对国内国际的重大影响(适应《李大钊》的史诗题材);②使的”可知,“简单套用旧有程式是行不通的”不等于“套用旧《李大钊》的音乐格调崇高,符合它的音乐格调定位;③能与有程式的创作方法是一种倒退”传统唱腔共同营造熟悉的陌生感,配合观众的情绪变化;2.BB项,“是受到了《好汉歌》的启发”错,由材料一第三段④与《李大钊》史诗京剧的艺术特质相一致。(每点1分)“我在创作京剧《夏王悲歌》时…比如《好汉歌》…”可解析:①由材料二“全剧描写了李大钊在北京大学工作期知,原文二者是类比关系。间…英勇就义的重要历史事件”可知,“京剧唱腔”代表3.CC项,以歌舞演故事和“史诗”无关。中国,“国际歌”代表国际,把《国际歌》的旋律嫁接、融合到215
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