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厚的经济价值和文化价值，通过国礼馈赠，向世界展示了中项正确；材料没有涉及农业和商品经济同等重要的信息，排国文化的独特魅力。除A项；古希腊的民主意识与自耕农的“乡巴佬作风”不符，近代中国，随着同外国的接触与交往的日渐频繁，在帝国主排除C项；材料只是反映古希腊商品经济成分对民众意识义列强的环伺下，中国人逐渐学会并主动融入近代世界外的影响，没有体现出古希腊农业商品化程度的提高，排除交规则，开始按国际惯例定制“国礼”。“御赐双龙宝星”勋D项。章的制作，就反映出了清政府在外交上的进步。6.C根据材料可知，亚历山大猎狮图显示出了他的勇敢与威新中国成立以来馈赠和受赠的国礼，记载了当代中国外交武，也强化了亚历山大的权威，C项正确；材料凸显的是统治历史的变迁，反映了在风云变幻的国际关系中中国外交工者的权威，并非迎合帝国武力扩张的需要，排除A项；材料作取得的巨大成就。体现的仅是亚历山大的个人行为，并没有体现狩猎活动在全国礼可以向世界展现良好的中国国际形象。2014年，国普及，排除B项；艺术的发展是由社会发展所决定的，统治主席出访阿根廷，通过送出的国礼将当代中国社会价值者的爱好是影响因素，非决定性因素，排除D项。观和社会生活生动地呈现给国际社会及民众。这有助于增7.C由材料可知，古代罗马在征服希腊后开始了宗教领域的强世界对中国形象的认识，促进世界对中国外交理念的希腊化，将罗马的神和希腊神话体系中的神进行一一对应，了解。融合吸收了希腊的文化，C项正确；材料说的是几乎每个罗总之，当前我国正处于中华民族复兴发展的关键时刻，中国马神都可以在希腊的神话体系中找到相应对等的神，依然是需要读懂世界，世界也需要读懂中国。国礼文化在中国外以罗马的宗教为主的，排除A项；推崇神话体系中的神并不交舞台上的作用将越来越突显，助力中国更好地融入和拥意味着理性精神的缺失，排除B项；罗马宗教的希腊化并不抱世界。是对希腊文明的同化，排除D项。解析本题属于开放性试题，由于没有较多基础知识作为：8.B除特殊情况需要国王的介入外，波斯帝国地方日常的大依托，所以需要考生根据题目所创设的情境和提供的图文部分活动，由总督独立完成，这说明当时的波斯帝国实行的信息进行现场学和思维构建，考查考生自主学的能力。是类似于罗马帝国的行省制，B项正确；制定完备的法律是第四部分世界古代史罗马帝国的统治方式，排除A项；C项是阿滋特克人的成就，排除；波斯帝国统治时期，基督教尚未出现，排除D项。第八单元，史前时代至中古时期：9.B罗马共和国中晚期，不管是将军还是贵族，都积极参与文明的产生与发展公共活动，这种活动能够赢得民众的支持，因此出现了“权力第17讲古代文明的产生与发展支持下的表演”，这说明当时民在政治上有重要作用，B项正确；自然法强调的是公正等，与材料主旨无关，排除A1.C根据材料“猖獗的洪水啊，没人能和它对抗”“无论他做项；罗马社会上层人员在“权力支持下的表演”本身带有功利什么，只是一场虚无”可知，在当时苏美尔人生活的区域，自性，是为了获得权力，这种行为不能认定为品德高尚，排除C然环境恶劣，苏美尔人的人生观带有恐惧和悲壮的色彩，故选C项；“高度敬仰与崇拜自然神”与材料主旨不符，排除A项；“权力支持下的表演”不属于贵族的职责，排除D项。项；从材料中无法得出“文学创作以民众生活为主流”和“人10.答案(1)主要途径：经贸往来；人口迁移；学者游历；国家文主义思想已经萌发”的结论，排除B、D两项。统一；军事征服。(2)积极影响：巩固和扩展了文明的区域，推动了东西方经2.B由材料可知《汉漠拉比法典》的内容相当广泛，涉及社会贸的往来，加强了东西方文明的交流与融合，加快了人类由生活的各个方面，可见当时两河流域的奴隶社会已有一定程分散走向整体的进程。度的经济基础，B项正确；材料强调法典内容广泛，A项与材消极影响：古代帝国的征服战争破坏了人类的物质文化遗料主旨不符，排除；仅由材料不能得出法典是否有效解决了产，其文化奴役或精神同化政策在一定程度上导致被征服古巴比伦王国的社会矛盾，排除C项；《汉漠拉比法典》的实地区民族文化传统的损毁或失传，这些不利于人类文明质是维护奴隶主利益，排除D项。的发展。3.B材料“金字塔”“法老”等信息体现了古代埃及文明中世解析第(1)问根据材料中的“贸易交往”“移民”“旅行者或俗统治权与神权相结合的特色，B项正确；结合所学知识可知，古王国时期的埃及处于奴隶社会时期，所以“封建王权”学者”“罗马帝国的统治”“武力”等信息即可概括得出。第(2)问根据材料并结合所学知识，从积极影响和消极影响两与史实不符，排除A项；材料反映了古埃及王权的强化，没方面进行作答。有涉及王位传承方式对国家发展进程的影响，排除C项；材11.答案观点：世界古代不同地区间的文化联系促进了文料体现不出当时古埃及国家治理能力的提升，材料主要体现明交融。了古埃及文明特色，排除D项。阐述：虽然出现在亚非欧大陆若干地区的人类初期文明，相4,D在《梨俱吠陀》中，首陀罗是奴隶，而在之后成书的《佛国互之间的联系较少，但古代文明各自的扩展，使不同文明区记X大唐西域记》中，没有奴隶阶层，并且多出了地位高于农域相互连接起来，促进了古代不同文化的交流与融合，如西人的商贾阶层，说明社会经济发展影响了印度种姓的划分，亚的农耕技术，逐步传到中亚、欧洲和北非一些地区；西亚D项正确；四大种姓记载与古印度文明有关，不能说明四民神话传入希腊，成为希腊神话的重要内容；古代希腊雕刻艺社会是古代文明的共同特征，排除A项；题中表格内容是有术在很多方面都模仿古代埃及；希腊字母和拉丁字母成为关古印度种姓制度下四大种姓的记载，没有体现佛教的发欧洲几乎所有字母文字的源头；等等。古代中国（汉朝）通展，排除B项；C项说法绝对，排除。过丝绸之路和古罗马直接进行贸易交流。古代埃及王国、5.B由材料“希腊某些城邦的自耕农经济可能具有更多的商亚述帝国、波斯、亚历山大帝国、罗马帝国都曾扩张领土，促品经济成分，于是在自耕农的‘乡巴佬作风'中才流露出重农进了不同地区间的经济文化交流和文明的交融。和爱财的双重意识”，可见经济发展的程度影响民众意识，B总之，在人类文明的发展进程中，不同地区之间始终存在着56)25XKA·历史-JCB