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￥娄（三十四11三十语文：九年级·AH:闯关卷（三十一）~（三十三）1.不能删去。“之一”说明筷子是华夏饮食文化两岸高山重障”是视觉。@从不国的视角写录。甲文志其中的一个，华夏饮食文化还有其他的标志。去中的高峰人云”是仰视，“清流见宾是特视，“两岸石后就变成了筷子可能是华夏饮食文化的唯一标壁，五色交挥”是视。乙文中的“笔壁或干许丈”是把西油志，与实际不符。这个词体现了说明文语言准确性的仰视，“山水纤曲”是视。不同点：甲文运用了动静蜡炬成特点。结合，如“两岸石壁，五色交辉”是静景，“夕日欲额，沉不思贝12.示例：中国结。中国结源于旧石器时代，如今鳞竞跃”是动景。乙文正面描写与侧面烘托相结合」是中国传统的手工艺品和装饰品，常用来赠送友人。如“而两岸高山重障”是正面描写，而“非日中夜半，不偏正：由于种类不同，其象征意义也有所差异，最常见的中见日月”从侧面烘托了山高入云的特点。(3)水国结有安、幸福、团结等象征意义。【附译文】到高衙13.(1)消散(2)坠落(3)向东(4)有的江水又向东流去，经过西陵峡。《宜都记》里说：14.猿鸣至清/山谷传响/冷冷不绝。俅的走从黄牛滩向东进入西陵峡，到西陵峡的出口一百里左15.(1)自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能宋江，右，山水迂回曲折，两岸的山脉高峻、重重叠叠，不是够欣赏这种奇异的山水景色了。(2)从黄牛滩向东进即可)日中，看不见太阳；不是半夜，看不见月亮。绝壁有的入西陵峡，到西陵峡的出口一百里左右，山水迂回3.有千丈左右，那石头是彩色的，形状大多像一些东西。曲折。“虽然”树木高大茂密，到了春冬之交稍显调零。猿啼的声音16.相同点：①两文都从不同的感官角度写景。内。③特别凄清，在山谷中回响，清脆的声音传送不绝。所甲文中的“猿鸟乱鸣”是听觉，“沉鳞竞跃”是视觉；乙名山：①说的三峡，这就是其中之一。文中的“猿鸣至清，山谷传响，冷冷不绝”是听觉，“而分类合到17.参照中考作文评分标准。4.B5.示交谈@③“我”带6.示两兜水果生待人真第4页（共6页）