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【参考译文】材料一：你读《四书》并没有得到太多的心得，原国在于你不能虚心去深入理解，并联系自身去体验。朱熹教人读书的方法中，这两句话最为精确怡当。你现在正在读《离琴》，就比如《离1娄》的首章“上无道揆，下无法守”，我往年读的时候，也没有大多警觉。近年来在外办事，19才知道上位者必须从道义上去揣度（做事的方法），下位者必须遵守法律的规定。如果每个人都把揣度道义作为自己的准则，遵从自己的内心而不遵从法律，那么下位者便会凌驾于上位者。“爱人不亲”这一章，我往年读的时候，也并没有觉得特别亲切。近年来经历越来越丰富，才知道治理他人却不被接受，是因为智慧不足。这就是联系自身去体验的一个例子。“涵泳”这两个字，最不容易理解。我曾经根据自己的理解去猜测它。认为：“涵”，就像春雨滋润花朵，又像清澈的渠水灌溉稻田。雨水滋润花朵，过小则难以渗透，过大则花朵会散开，适中则能滋润花朵使其生长；“清渠”灌溉稻田，水过小则稻田会枯萎，水过多则稻田会受涝，适中则能涵养稻田使其茂盛。而“泳”，就像鱼在水中游动，又像人在水中洗脚。程子说鱼在深渊中跳跃，是那样的活泼；庄子说在桥上观鱼，怎么知道鱼不快乐呢？这就是鱼在水中游动的快乐。左思有“濯足万里流”的诗句，苏轼有夜卧洗脚的诗，也有沐浴完毕的诗，这也是人性中喜欢水的一种快乐。喜欢读书的人，应当把书看作是水，把自己的心看作是花、稻、鱼、洗脚的人，那么“涵泳”这两个字，或许就可以从这样的比喻中得到一些理解。你读书容易解释文章的意思，但不太能深入其中，可以就朱熹的“涵泳体察”这两句话，用心去探求。材料二：世人读书，往往只是能够谈论书中的内容，却不能将其付诸实践。他们既无忠孝之名，又缺乏仁义之德。更有人判定一起案件，不需要知道断案的理由；管理有一千户人口的县城，不一定能管理那里的居民；问到他们如何建造房屋，他们未必知道楣是横的而税是竖的；问到他们如何耕种，他们未必知道稷是早熟的而黍是晚熟的。他们只会吟诗作院，谈笑风生，既悠闲无事，又才疏学浅。对于国家的治理和经纶，他们几乎毫无用处。因此，他们往往被武人和俗吏所嘲笑。这主要是因为他们虽然读书，但并未真正理解其中的道理。所以说学者要精益求精啊。我见有些人读了数十卷书，便自视甚高，轻视长者，怠慢同辈。人们像对待仇敌一样厌恶他们，像对待恶鸟一样憎恨他们。像这样用学来损害自己，还不如不学。古代的学者学是为了自己，为了弥补自己的不足；现在的学者学是为了别人，只是为了能谈论它。古代的学者学是为了别人，为了实行道义以利于社会；现在的学者学是为了自己，为了修身以求得进步。学者就像种树一样，春天欣赏它的花朵，秋天收获它的果实；讨论文章，就像欣赏春天的花朵；修身利行，就像收获秋天的果实。(二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）15.(3分)C王维《辋川图》典故和“小蛮针线”仅仅表达了词人对归隐生活的向往以及对故乡的思念，这两句并没有包含作者对伯固的思念。16.(6分)“春衫犹是，小蛮针线，曾湿西湖雨”这三句词，通过春衫、小蛮的针线和西湖雨这些意象，展现了一种温婉而又深情的画面。春衫代表着过去的美好时光，小查的针线则寓意着女子的细腻和柔情，而西湖雨则增添了一丝湿润和感伤。这几句词不仅表达了对过去美好时光的怀念，还隐含着对离别和失去的淡淡忧伤。这种写法既含蓄又深情，让人回味无穷。(三)名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.(6分)(1)千里澄江似练器峰如簇(2)舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇(3)杜鹃啼血猿哀鸣望帝春心托杜鹃