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(3)“以史为鉴”是中华民族的优良传统。欧阳修在《五代史伶官传序》中，通过“⑦，与其所以失之者”，得出了国家兴接之理；当司马光对变法进行指贲时，王安石用商代的史实进行反驳：“盘庚不为怨者故改其度，⑧，是而不见可悔故也。”15。根据要求，回答问题。（共10分）(1)脂砚斋评贾宝玉：“说不得（谈不上）贤，说不得恐，说不得不肖…说不得庙俗。”请从以上评价中任选两点，结合《红楼梦》中具体情节，加以印证。(4分)(2)有评论者认为，贸宝玉、林黛玉都立足于“情”来把握世界，宝玉更体现出一种情感的广度，林黛玉体现出一种情感的深度，她“情”有独钟。你是否同意对林黛玉的评价？结合《红楼梦》中具体情节，加以解说。(6分)四、本大题共4小题，共18分。阅读下面作品，完成16一19题。钤们在大地的一方周印仲秋，重游陕西歧山周公庙。入庙门，拜三公，穿殿宇、拾级而上、登临凤凰山。站在高处俯瞰，淡淡烟雾中，周公庙卧在凤风山凹，东、西、北三面以山为掎，南面敞开，形如簸箕，其间宫殿横呈，道路竖行，广场四方。看着看着，我忽然意识到一周公庙的格局，不就是一个大大的“周”字么！文字是心灵的密码，是一个民族的精神图腾。汉字象形，勾画传神。在成百上孔的文字中，从周原崛起的周人树立起“周”作为国号，其中寄予了多少期盼、多少希望。八百年的江山，都打上了“周”的烙印。Q站在凤风山半山的亭子中，我欣赏着脚下这方“周”印，思绪顺着每一笔流动的笔画，探秘那曲折的心路历程，体味那意味深长的历史内涵。心“周”，三面以山为墙，要保护什么？要保护一“土”一“口”。写“土”就是土地啊。土地是周人的命根子，爱有哪个事族像周一样珍视土地，也役有哪个部族像周一样，为寻找一块适合稼穑的土地而经历一代代人的苦难和追寻。古公宦父【)时，戎狄屡犯，他带领族人翻过重重大山，条条河溪，终于来到了岐山之下的周原。这方水草丰茂的土地，远望，秦岭巍巍，谓河汤汤；近看，土地坦荡，河水缠绕。周人在这里种五谷，兴农业，实现了周族的崛起！甲骨文“周”字，就是界限分明又种满庄稼的田园的形象。周人，也就用周原之“周”作为部族的命名。心文王兴周，开疆拓土。武王翦商，建立周朝，开辟井田，分封诸侯。周公旦跟随文王，襄助武王，辅佐成王，深知创业的艰难、土地的珍贵。当管叔、蔡叔等人裂土为疆、发起叛乱时，周公毅然挥戈东征，维护了国土和疆战的完整统一。周人的史诗，就是土地的史诗，“周”字中的这个“土”字，重至千钧！高三语文第7页（共10页）