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(二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15~16题。题刘朝英进斋杨万里灯火三更雨，诗书一古琴。唯愁脚力软，未必圣门深。莫笑云端树，初如涧底针。不应将一第，用破半生心。15.下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.首联运用白描手法，既描摹了刘朝英在书斋中刻苦夜读的情景，又写出了有古琴作陪的雅趣。B.额联指出圣门也不是遥不可及的，但让人忧愁的是求道者脚力不足，没有足够的学问功夫，这是诗人对刘朝英的担忧。C.尾联告诫刘朝英，要以圣道为心，不要因沉迷功名而虚耗人生，可谓推心置腹、语重心长。D.杨诗造语力求易浅近，如本诗中的“莫笑”“不应”，近于口语，如话家常。16.杨万里的诗注重以事显理，本诗颈联饱含哲理。请结合诗句简要分析。(6分)(三)名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《劝学》中，荀子以“”为喻，引出后天学、反省可以改变人的天性的论断。(2)《过秦论》中，贾谊极写陈涉兵微势弱却能振臂一挥令“”,最终强秦被山东豪杰推翻。(3)《青玉案·元夕》中，辛弃疾大力渲染欢乐场面，街市里“”,城中鼓乐齐鸣，月光流转，“三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共2小题，10分)阅读下面的文字，完成18~19题。中国传统哲学的主要精神，如果正确理解，我们就不能说它完全是入世的，A。有位哲学家讲到宋朝道学时说它：“不离日用常行内，直造先天未画前。”这正是中国哲学努力的方向。①由于有这样的一种精神，使得中国哲学既是现实主义的，又是理想主义的。②正如入世与出世是对立的，理想主义与现实主义也是对立的。③中国哲学的任务，就是要把这些反命题统一成一个合命题。④如何统一起来？这是中国哲学所求解决的问题。⑤中国哲学认为一个人不是在理论上，而是在行动上完成这个统一，就是圣人。⑥他是既入世而又出世的。中国圣人的精神成就，相当于西方宗教的圣者的精神成就。但中国的圣人不是独善其身的人，他的人格是“内圣外王”的。内圣，是说他致力于心灵修养；外王，是说他在社会上好似君王。圣人不一定会成为实际政治的领袖。就实际政治而言，他大概是没有机会的。所谓“内圣外王”，只是说，B,按道理就可以为王，而且最宜于为王。至于实际上他有机会为王与否，那就无关紧要了。【高三级12月“六校”联合摸底考试语文卷第7页（共8页）】4204C