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“闲笔”又能起到铺垫伏案的作用,从而使情节避免了起始的径直突兀,做到了前后呼应。金圣叹在《读第五才子书法》中指出《水浒传》“有弄引法,谓有一大段文字,不好突然便起,且先作一段小文字在前引之。”金氏这里所谓起“弄引”作用的“小文字”便指的是“闲笔”。《水浒传》第九回林冲刺配沧州,他与草料场老军交割时,作者写道:“老军指壁上挂一个大葫芦,说道:‘你若买酒吃时,只出草场投东大路去,三二里便有市井。’”老军漫不经心的话看似“闲笔”,其实它为下文林冲买酒躲过一劫,以答及在山神庙听知陆谦阴谋作了伏案。所以金圣叹于此批云:“闲闲叙出大葫芦及投东大路一句,非但写老军絮叨故态,盖绝妙奇文,伏线于此。”具有铺垫伏案性质的“闲笔”相当于西方叙事学所谓的“预叙”。预叙指的是对未来事件的暗示或预测,是把以后将要发生的事提前叙述出来。这在西方叙述传统中十分少见,而在中国古典小说中,·预叙却极为发达且形式灵活多样。可见“闲笔”叙事是中国古典小说突出的民族特色之一。“闲笔”又具有收束煞尾的审美功能,从而使叙事避免了结尾的率直寡味而余韵悠然。金圣叹《读第五才子书法》云:“有獭尾法,谓一大段文字后,不好寂然便住,更作余波演漾之。”相对于这“一大段文字”而言,这荡漾的“余波”便是“闲笔”。《水浒传》第二十回写阁婆硬把宋江拉到家中与女儿相会。饮酒后,只见那婆子又上楼来说同道:“夜深了,我叫押司两口儿早睡。”于此,金圣叹批道:“又作余波荡漾,诚恐寂然情便住,须不称上文无数风云也。”此前有一大段情节写阎婆与唐牛儿的激烈打斗,文势的高涨,为适应读者的欣赏心理,作者便写了这几句“闲话”作为余波以收束上文。(摘编自陈才训《“闲笔”不闲一论古典小说中“闲笔”的审美功能》)式材料二:延西方小说理论家戴维·洛奇说:“小说就是讲故事,讲故事无论用什么手段,总是改通过提出问题,延缓提供答案来吸引住观众的兴趣。”延宕或中断故事情节的进程,从点而使“急事缓出”是作家设置悬念的重要手法。徐岱《小说叙事学》将叙事结构关系归时结为四个方面:顺序、反差、间隔和比例。其中间隔指属于同一故事链的各个事件之间早相互衔接的距离。悬念就是通过“提出问题,延缓提供答案”而有意识地制造间隔,从拥而增强情节吸引力。天《水浒传》第二十三回王婆为西门庆勾引潘金莲出谋划策,有所谓“十分光”的“挨光计”,待说到“九分光”时,王婆忽然盆开话题。对此毛宗岗批云:“上来一反一正,共有十八段,已近急口令矣。得此一顿一胞,使文情入变。所谓画龙点睛,鳞爪都生具,而不,点睛,真是使人痒杀。”又如《三国演义》中诸葛亮的出场。作者在第三十五因就回开始通过司马徽、徐庶、崔州等人为诸葛亮的出场反复张势,以调动读者心理期待,曹直到第三十八回孔明才“千呼万唤始出来”。对此,毛宗岗从读者接受心理角度论道:寸“孔明乃《三国志》中第一妙人也。读《三国志》者,必贪看孔明之事。乃阅过三十五回,尚不见孔明出现,令人心痒难熬。”(摘编自陈才训《中国古典小说悬念设置方式及其心理效应》)语文·第2页(共10页)
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