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为创造者的作者，证者。人的自然语言、人的文学，从根本上是为了保持和延伸人与人的关系、人与世界的(二)现代文阅的唯心主义机器，成关系。当我们读杜甫的诗，我们知道他是杜甫，是另一个人，带着他的悲辛、苍劲和宽阅读下面的文物主义者。阔站在我们面前，我们在这个人身上感受、勘探我们自身的可能不和不可能。我们注视作为身体一部分的、着梵高，我们确信如此眩目的色彩并非数字选择的结果，而是一个人生命的风暴，这风①深秋到，夜体的超级AI,人的暴将裹抉我们。正是在这个意义上，我们和传统的关系、和巴有的全部文本的关系不②城市的喧体，这个大脑、这颗是一个知识问题，不是数据的检索和生成问题，而是我们作为有限的个体，以有限的生当它们开着的时而发展的人，那个实命去阅读、学、体认、选择。我们每个人都是传统的“道成肉身”，把自己从传统中转音是乐音，而各利的游戏被打开和敞化出来、发明出来、创造出来，成为那个坚实的、超级AI所消化不了的、最个别和最普的噪音，更让人难抗和冲破虚无的缺遍的“物”。③田园静寂,彰显人的存在。(节选自李敬泽《语言主权与作者的存亡》，有删节)同族类的合唱队空无中确认有，他1.下列对原文相关钠容的理解和分析，正确的一项是(3分)出。虫鸣夜更幽来历”，在文学艺术A.ChatGPT虽然是人所创造的，但它既非人也非自然，而是一个危害人类的“他静。④我喜欢充级AI合作将会成者”。的印必究型和模式的地方。B.ChatGPT是一个唯心主义机器，它能运算，能思考，能在不确定性中进行主观⑤伴着虫声⑥伴着虫声但是，也正是在这决断仍然活在这鸣声定是冲出护栏、另C.罗兰·巴特说作者死了，是因为作为科幻作家，他预见到了ChatGPT写作的虚他的悲惨遭遇衤准，以此去衡量和无性。比而诱发出的耳当AI不知所措、在D.作者认为，想要成为一个真正意义上的“作者”，就必须坚定捍卫人类的语言主权。刺激。它提醒罗兰。巴特、本雅2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)()⑦伴随着：物的奇妙辩证法在A.我们如果不能守护人的根基，去实践、去创造，就不可能对抗和超越超级A虹所生起的回忆也是我们反而看到了成的作品。声而踩出的一B.超级AI在写作上并非无用，对于那些按成规惯例、现成类型和模式进行的写作，⑧那是多荚。夜色把它鄙只阅读自己的诗它效率极高拖在坟前的光,其实也不是你自C.辩证地看，超级AI可能此我们更懂我们自己，其作品能让我们区别于其他人而具上。周围是谷你更懂你自己，就有独特个性：大概又下乡；,依照你的经验和D.作者认为，超级AI其实就是罗兰·巴特所说的“图书馆”，它将提供无尽的“引文堡顶上阴森的的主人公。到那之书”从日本鬼子“年个人就是自己的3.下列选项，能作为支撑本文观点的论据的一项是(3分)我曾差一点上也许会有一个人、A文必盛唐，诗必秦汉。②坟场也成了读这些垃圾，我要B.为文当“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止”⑨坟场，体的人，我坐在他C.能写真景物、真感情者，谓之有境界，否则谓之无境界。晚上会突然看面对面的确信中，D.《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。“活无常”挑4.请结合原文，概括成为一个真正意义上的“作者”，需要具备哪些条件。(4分)被子闭上眼，⑩我第睛，对我说，求求老觉得坟里领听，让我们相互5.本文作者是按怎样的思路证明自己的观点的？请简要梳理。(6分)①坟里：的黄鼠狼，而后的和最初的作文里的蟋蟀，语文试题（一中版）第3页（共10页）