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8.“风雨“在文中意蕴丰富，请结合文本，谈谈你对“忧愁风雨”的理解。(4分)不能无乱。先王思其乱也，故制雅、明之声以道之，使其声足以乐而不流，使其面直、繁13.把文答省、康内、节奏，足以感动人之善心，使夫邪污之气无由得提易。是先王立乐之方电，而(1)墨子非之，奈何」太故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和（①）：国门之内，父子兄弟(2同听之，则莫不和(·②)：乡里族长之中，长少同听之，则臭不和（③），译9【拔高题】朱以撒的散文充满了个体性灵。请结合文章的情感、结构、语言对朱以撒故乐者，审一以定和者也，比物以饰节者也，合泰以成文者也，足以率一道，是以治万14.【散文的这一风格加以探析。(6分)变。是先王立乐之术也，而墨子非之，奈何！答故听其推、项之声，而志意得广焉：执其千成，其偏仰屈伸，而客貌得庄焉：行其级兆，要其节奏，而行列得正焉，进退得齐焉。故乐者，出所以征谏也，入所以辑让色。夫声乐之入人也深，其化人也滤。乐中则民和而不流，乐肃庄则民齐而不乱。二)民和齐则兵劲城国，敌国不敢婴也。如是则百姓莫不热处乐其多久至足其上矣，然二、古代诗文阅读(35分)后名声于是白，光辉于是大，四海之民莫不愿得以为师。是王者之始也。(一)文言文阅读（本题共5小题，20分）(节选自《首子·乐论)阅读下面的文言文，完成10~14题。10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标封材料一：号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)（0子墨子言曰：仁之事者，必务求兴天下之利，除天下之害。将以为法乎天下：利人如是小则百姓莫不安回其处@乐D共乡回以至足月共上矣乎，即为：不利人乎，即止。且夫仁者之为天下度也，非为其目之所美，耳之所乐，口之11.将下面三个词语分别填入文中括号相应序号①②③处，顺序在的一项是(3分)所甘，身体之所安。以此亏夺民衣食之财，仁者弗为也。(民有三患：饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息。三者，民之巨患也。然即当为A.敬顺亲B顺亲儆C放亲顺Q.顺敬亲之撞巨钟、击鸣鼓、弹琴瑟、吹竿笙而扬干戚，民衣食之财将安可得乎？即我以为未必12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)然也。今有大国即攻小国，有大家即伐小家，寇乱盗贼并兴，不可禁止也。然即当为之A.墨子认为仁者做事的出发点是为百姓谋利益，讲求兴利除弊，而不是为了感官线撞巨钟、击鸣鼓、弹琴瑟、吹竿笙而扬干戚，天下之乱也，将安可得而治与？即我以为未的愉悦。必然也。是故子墨子曰：厚措敛乎万民，以为大钟、鸣鼓、琴瑟、竿笙之声，以求兴天下B.墨子认为兴乐会加重百姓负担，兴乐对于改善百姓生活、定国家祸乱没有具之利，除天下之害而无补也。是故子墨子曰：为乐非也。体作用。北(节选自《墨子·非乐上》)C药子认为君王创作音乐是为了引导人们表达情感，音乐也能让君王多杨玉下，材料二：并成就王业。夫乐者，乐也，人情之所必不免也，故人不能无乐。乐则必发于声音，形于动静，而D,儒、墨两家对待音乐的态度截然不同：儒家倡导以乐治国：墨家却不顾人情，反人之道，声音、动静，性术之变尽是矣。故人不能不乐，乐则不能无形，形而不为道，则对兴乐。语文（二）第7页（共12页）【24新高考·JD·语文一QG]语文（三十第8页（共12页）【24新高考·D·语文-QG