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为，真正的哲学是“时代精神的精华”。如果说哲学任何一种学术的真正成熟，总意味着它在特定的阶社会科学总是特定时代的理论表现，那么，构建中段上能够摆脱其“学徒状态”并获得自我主张。中国特色哲学学科体系的任务，就必定由特定的时代国特色哲学社会科学并不仅仅是附带一些中国色状况所决定。一方面，世界历史格局正在发生深刻彩或中国元素，而是在思想理论的根基上获得了自变化，这个变化的影响是如此之大，以至于被称为我主张的哲学社会科学。唯其如此，它才可能真正“百年未有之大变局”。另一方面，当今中国的历史具有“中国特色、中国风格、中国气派”。只有当哲性实践正处在一个时代转折点上，处在一个新的历学学科体系的构建牢牢地把握住这一点时，它才能史方位上，这就是中国特色社会主义进入新时代。得到积极的推进并具有实际的效果。正是新的历史方位构成我们的时代坐标，只有依循(摘编自吴晓明《构建中国特色哲学学科体系的这样的坐标，我们才能对时代提出的任务有深入的目标与任务》)把握。5.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一构建中国特色哲学学科体系，就是这样的时代项是任务之一。当中国特色社会主义的历史性实践发A.坚持“中国人的世界观、方法论”，是具有构建展到特定阶段时，中国的哲学社会科学就会面临与中国特色哲学体系的核心问题意识的应有之相适应的重大转折，就像18世纪欧洲哲学社会之义。科学的变革是与现代性的特定发展阶段相适应的B.哲学的核心问题意识，与“以我们正在做的事一样。在任何历史时期，一个民族或国家对思想理情为中心”的问题意识，是两个不同范畴的概论的需要总是存在的，但只有在时代转折的重要关念，后者从属于前者。头，才会产生出巨大的理论需求和迫切的思想任C.真正的哲学是“时代精神的精华”，说明构建中务。因此，构建中国特色哲学体系，包括构建哲学国特色哲学学科体系是一个时代的任务，不学科体系、学术体系、话语体系，是一项重大的时代是在书斋中向壁虚构出来的事情。任务，是由当今中国的历史性实践所托付的思想理D.中国特色哲学学科体系包含着多重要素，有论任务。着两种学科分类区分，但是这样的区分在新在整个中国特色哲学社会科学的建设中，哲学时代是有缺陷的，没抓住关键点。具有特别重要的意义，因为哲学是世界观和方法6.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(论，是“文化的主干”和“思想的母体”。而在哲学学A材料一与材料二都谈到了马克思的哲学观，科中，学术体系从内容方面来说是基础性的，话语不过二者指向的重心并不相同。体系是从学术发展所形成的稳定范式中产生的，而B.欧洲18世纪哲学社会科学的变革，给当今中学科体系则往往是建制性的：它规定着学术共同体国特色哲学体系建构提供了启示。的诸多研究领域和活动方式，支撑着整个教学过程C.逻辑学、科技哲学、伦理学、美学、宗教学，都能的特定内容和展开方式，因而具有重要而特殊的意成为中国特色哲学的分支学科。义。学科体系包含着多重要素—学科分类与设D.长期处于“学徒状态”往往会满足于“书中得置、学科发展的目标与架构、教学与科研团队的配来”和“纸上推演”，缺乏现实支撑置，等等。学科体系的特性，初始地反映在学科的7.下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的分类中。而我们以往的哲学学科分类大致依从两一项是种区分：一种区分是马克思主义哲学、中国哲学、外A.费孝通《乡土中国》：“中国基层社会的乡土社国哲学；另一种区分是逻辑学、科技哲学、伦理学、会究竟是个什么样的社会。”美学、宗教学。这样的分类所反映的哲学学科体B.梁漱溟《东西文化及其哲学》：“世界文化的未系，是长期以来历史地形成的，它在特定历史阶段来，就是中国文化的复兴。”对我国的哲学研究和哲学教学起到了支撑和推动C.胡适之《中国的文化冲突》：“全盘的西化，一心作用。一意地走上世界化的路。”但是，学科体系并不仅仅是学科分类，哲学学D.陈独秀指出：“都应该采用西洋的新法子，不科体系也不是仅凭主观想象就可以设计出来的。必拿什么国情的鬼话来捣乱。”平新时代中国特色哲学学科体系构建的关键8.如何在特定阶段摆脱中国哲学社会科学的“学徒是：适应于新时代的本质要求，服务于哲学社会科状态”并获得自我主张？请结合材料谈谈你的学整体上的改变。中国自近代以来开始了大规模看法。的现代化进程，而我们的哲学社会科学也随之在整答：体上进入到对于外部学术的“学徒状态”。这种学徒状态不仅是必然的，而且是成果丰硕的。不过，56语文酷误是不可避免的，但是不要重复酷误品