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如何走出西方中心论与西方文化霸权对中国文化的“他者”定义，并在开放多元的格局中树心高二语文月考试卷立中国文化的主体性，创造具有深刻普世性的文化形态，是当代中国审美文化问题的关健所在。在全球化趋势日益加深的当今社会，“现代性”不言自明地成为审美文化的标准，它表征在审美文化的民主化、大众化、多元化、消费性等诸多方面。考生注意：在消费主义语境下，我们进入了文化批量生产与机械复制的时代，审美文化也早已被纳入1.本试卷共150分，考试时间150分钟。生产与消费的环节，具有符号化、狂欢化的特征。面对审美文化的芜杂面貌，我们必须保持批判2.请将各题答案填写在答题卡上。性的审慎态度，适时适度地对文化资本进行弹性调控，在开放、多元、宽容的格局中形塑属于中3.本试卷主要考试内容：部编版必修上册和下册，选择性必修上册和中册。国的“现代性”审美文化。的(摘编自蒋成浩《观看之道：谁定义了我们的审美文化？)一、现代文阅读(35分)材料二：(一)现代文阅读I(本题共5小题，17分)青年群体的审美态度、审美标准和审美理想反映着一个国家或民族的审美趣味与审美需阅读下面的文字，完成1~5题。要，映照着整个社会精神文明发展进步的程度。网络时代的青年审美异化现象已敲响警钟，如显材料一：何消解异化审美，重塑青年审美价值？2021年11月，河南卫视与某站联合制作了一档舞蹈类综艺节目《舞千年》，陆续推出了《相营造主流审美文化引领的社会氛围。一要积极发挥主流媒体的网络审美治理功能，宣扬向和歌《孔子《火《扶摇直上水关公》等舞蹈节目，凭借精良的制作与创新的形式，节目一时备受上、向善的审美文化，彰显主流审美价值：二要重视家庭审美文化对青年审美理想和审美人格的好评。与此同时，迪奥公司在上海举办了《迪奥与艺术》的展览，摄影家陈漫的《骄做的矜持》成塑造作用，做好社会宣传，以家庭为单位提高社会成员的审美趣味、审美格调，让家庭成为网络的为争议的焦点。照片中一位女模特戴着清朝头饰，头发油赋，妆容暗黑，手指戴着慈禧式的长护审美文化治理的坚实后盾：三要持续完善网络空间道德法制建设，建立健全互联网精神文明建甲，这幅作品迎合了西方中心论视角下对中国女性的刻板印象，因而引起网友的不满。两起文设的法规制度，强化蝶体企业和网络蝶体从业者的道德约束和社会责任感，让“歧赏”和“羞辱的长化事件，影响截然相反。在看与被看、凝视与被凝视之间，是什么力量定义了我们的审美文化？奇观”不再消费新时代的审美文化主体；四要形成网络监管机制，管控制裁恶意传将三俗文化的审美文化是一种特殊的文化形态，反映着日常生活领线审美与文化消费之问的互渗状况。媒体平台、Ap、门户网站，净化网络生态，为青年群体形成正确审美价值观营造清朗的网络文化是社会发展的产物，因此，审美文化的建构、流变往往与社会格局的变动相关，它是多重合环境。力作用的结果。鼓励和引导青年审美素养的自我提升。首先，鼓励青年群体充分发挥主观能动性，自觉关关于审美文化的定义权，一言以蔽之，就是指是谁决定性地界定了审美文化的性质，主导了注个人审美人格和审美素养的提升，在新媒体同质化之风袭来时提升自我意识，拒绝网络跟风，审美文化的标准和方向，这个问题必须放入历史与当下的坐标中考量。1840年鸦片战争以后，积极参与健康的审美实践活动，积累审美感性经验，促进个体与审美之间的交流对话。其次，引西学日炽，西方文化随列强入侵与国内洋务运动而流入中国。1884年，上海《点石斋画报》创导青年自觉抵制审美经济发展的诱惑，主动识别被市场娱乐化、浅层化、商业化的审美活动，拒刊，它是中西文化交汇互通的缩影，西方社会的日常生活与文化场景不再只是书中的文字叙迷，绝接受各类另类审美内容，抵制低俗恶劣的审美趣味，投身于真正的审美文化潮流中，坚决反对而转化为直观的视觉呈现：如对西方“热气球”实验、摩天大楼，消火队的“西洋镜”等的报道，在审美的过度消费行为和猎奇化、世俗化倾向。最后，鼓励青年积极参与文化审美产品创作，培养当时可谓令人大开眼界。辛亥革命后中华民国成立，以西方民主与科学为旗帜的新文化运动兴审美创造力，发挥审美想象力，传承优秀审美文化，在原有文化精华的基础上报陈出新，对优秀起，在五四运动的推动下，造成了持续且深入的社会及审美文化的影响。文创作品给予推广宣传和资金支持，在广大青年自觉、自愿、自主发力于中华审美文明延续的进商业资本是形塑审美文化的重要因素，鸦片战争以后，商业与贸易的繁荣加速了现代都市程中消解审美异化。空间的形成，西方审美文化也成为市民文化生活的主导话语形态。资本市场左右着市民与知识(摘编自张治夏《警惕网络时代的青年审美异化问题)阶层的日常生活。从晚清到中华民国，中国的审美文化呈现出传统审美式微、西式审美逐渐成1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)为精英文化的趋势。但也应该看到，审美文化是复杂力量作用的结果，对于不同社会群体，审美A.从晚清到中华民国，随着现代都市空间的形成，审美文化呈现出传统审美式微、西式审文化的表征是迥异的。美逐渐成为精英文化的趋势。政治与意识形态的引导是造就审美文化的关键力量，1949年新中国成立后，在社会主义初B.政治与意识形态的引导是造就审美文化的关键力量，它决定性地界定了审美文化的性级建设阶段，政治、经济、文化呈现出一体化的趋势，审美文化也趋向于单一。1980年以来，随质，主导了审美文化的标准和方向。着改革开放与市场经济体制的确立，中国走上了经济腾飞的道路，物质财富急速聚集，社会文化C.在消费主义语境下，审美文化具有符号化、狂欢化的特征，我们必须保持批判性的审慎也开始走向多元化。一方面，在中国走向市场化与全球化的过程中，审美文化也形成了新的形态度去面对审美文化的芜杂面貌。态：内与外的联动、中与西的融合建构起一幅多彩的文化图景。另一方面，文化的交流与融合始D.只要积极发挥主流媒体的网络审美治理功能，宜场向上、向善的审美文化，就能够营造终都是不断博弈的过程，审美文化的定义权也渗透着各种权力的较量。主流审美文化引领的社会氛围。【高二语文第1页（共8页）】·23-342B,【高二语文第2页（共8页）】,23-342B·