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家，信奉无国便无家，“家”为小家，“国”是大家。不管是国泰民安，还是国难当头，都要先大家而后小家。巾华民族历来反对涣散分裂，追求团结统一，强调群体优势，崇尚众志成城。爱好和，更是屮华民族的优良传统。我们的传统文化一向主张“和为贵”追求天下大国的太盛世，奉行“仁义礼智信”，修身齐家治国天下，以仁为本，反对战争，反对暴力，反对冤冤相报，主张以德报怨。勤劳勇敢，自强不息，是巾华民族世代相传的传统美德和生命意志。传统文化歌颂“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能@”，信奉“天道酬勤”，勉励人们“天行健，君子以自强不息”。以上独特的民族精神，是巾华民族传统文化的风骨，是巾华民族懒以生存和发展的精神支撑。其次，中国传统文化蕴含着一种深刻的哲学智慧。中华民族传统文化充满着深刻的大智慧，是东方哲学的杰出代表。这大智慧集中体现在“儒、道、释互补”之中。儒家思想以孔孟之道为代表，其核心是“仁”。以仁义礼智信为主要内容，以“中庸之道”为哲学理念。“仁：爱”与“中庸”，均极富智慧。道家思想以老庄之道为代表，共核心是“道”。以太极八卦、阴阳五行、天人合一等为主要内容。其代表性著作《易经》，是中国学问之根据，《易经》中的智慧渗透在传统文化和社会生活的诸多方面。而《道德经》和《庄了》，亦为两部智慧奇书，其中的奥妙哲思尤为士人与士文化所推崇。巾华道家文化之“道”，是深邃的大智慧。佛教的智慧也是精深奥妙，不可穷尽。儒、道、释，分而观之，各自智慧超群：综合起来，三位一体，父融互补后，其智慧在古代登峰造极。儒道释互补，便凝练出“外儒内道”“以出世的精神做入世的事业”“天地精神，人问情怀”等修身养性、安身立命的智慧与胸襟。上述儒道释互补的哲理智慧，是中华民族传统文化的风度，充分体现出中华民族有容智的头脑与博大的胸襟。(摘编自《文艺生活·中国传统文化的本质与意义》)材料二：儒家的仁心一一和谐世界，稳定发展孔孟给我们带来的是一个和谐而又美好的世界，是从身体到心灵的净化。孔子的“仁”，孟子的“性善”都不约而同地告诉我们，要善待并且珍爱周围的各种事物，要谦虚礼让，尊老爱幼，要有仁、义、礼、智这四种基本的道德意识。细细品味孔子所说的仁，我认为其中包含的意思有这样几层：首先是孝悌之道，对于长辈的尊重和对于兄弟姐妹的团结友爱：其次包括忠、恕，己欲立而立人、已欲达而达人，所谓忠也，己所不欲勿施于人，所谓恕也，当然还包括礼、智、勇等。孔子想