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普通高等学校招生全国统考试信息提升一尚通俗、强调讽喻，提侣“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作”。其讽喻诗的内容，多是反跌民调疾老层达含责人腐化的生活以双化们款低石不为的文而作通过对这普会理实的尖锐揭露和对社会不良时事的鞭挞，讽谏皇帝，使皇帝明白为政之要，从而使政治清廉、国家安定、百姓和乐。语在白居易所写的众多讽喻诗中，《秦中吟》和《新乐府》是代表作，有明确的政治目的，并经过文了严密组织建构，具有很强的系统性。其中，《卖炭翁》作为十分突出的一篇，在后世广为流传。在这首诗中，诗人待卖炭翁由“伐薪烧炭”到进城卖发，再到炭被抢走的不幸遭逼，表现出中唐时本试卷满分150分，考试用时150分钟期社会差异日益明显，揭示出上层人士对广大穷苦百姓巧取豪夺的卑劣行径。在这首诗中，白注意事项：易运用具有表现力的文字描写对象，述说卖炭翁心中之事，细致入微地刻画和描写了卖炭人的悲惨境遇和凄苦的心理环境，一字一句，发人深省。」1,答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。白居易的讽喻诗，最大的特点就是语言质朴、通俗，写实性强。这一特点，早在《诗经》中就乙可然连择题时，选出每小题谷发后用铝北零是卡是对计会是日的常案指号冷又力有明确体现。在《诗经中的风这部分，以及汉魏乐府民歌华：之后仍具有这样的倾向和趋势：而同在唐代，杜甫的现实主义诗歌则带给了白居易很大的影响和信迪。柱甫诗中的写实性改动，用擦皮擦干净后，再选涂其他答象标号。口答非速择，将谷集写在答题上，写在本和通俗化倾向被元稹、白居易等人继承和发扬，使诗歌选一步呈现通俗化的趋势。试卷上无效。男一方面，白居易的讽喻诗善于运用鲜明甚至尖锐的对比，突出社会的阶级差别，给人以强型的武格如在轻配中老桥满我马光照生能整纯光若去益描写那些寞3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。宴琴用中的内臣大夫和活军骄套淫逸的生活转又写到爱多左南时清持人食人这一天缓之别的场景转挨令读者标讶不已，与社葡的朱门活内臭路有冻完香有异曲园工这诗一、现代文阅读(35分)中1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)。(摘编自白晓雪《浅析白居易的讽喻诗》)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)A对集中于（诗经》的《国风》和《小雅》中的讽刺诗，当时的周王朝统治者能给予正面的阅读下面的文字，完成下列1~5题。回应。材料一B在周王朝，只要不触及统治者统治的权威性和影响社会稳定，人们都可以借讽刺诗来发《诗经》中的讽刺篇章集中在《国风》和《小雅》，年代集中在西周后期和春秋时代。以《小表看法，各抒己见。雅·抑》篇为例，它被认为是老臣讽谏周王的作品，“视尔梦梦，我心惨惨”，文中字字句白真切诚C.自居易的讽喻诗致力于对社会现实的揭露和鞭挞，讽谏皇帝并使其醒悟，使得当时的国恳，这必然引起统治者的共鸣和接纳。而《国风》中众多反映人民疾苦的篇目，如（硕鼠》这样讽家面貌为之一新。刺统治阶级“不修其政，贪而畏人”的丑态，又如《击鼓》中对战争的厌倦反感，在统治者看来，是D.白居易讽喻诗质朴的语言以及通俗写实的特点，很大程度上受同朝代诗人杜甫现实主下层阶级的牢骚。这些篇章是统治者体察民风、改良政策的途径和自我反省的依照，也是艺术义诗歌的影响。欣赏和流传的载体。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)周王朝的此种自信，源自周王朝的意识形态。周王朝的建立由武力取得。商朝曾一度认为A.周王朝统治者汲取商朝教训，力求以好的德行来规范统治，这为当时讽刺诗的创作提供天命永恒，长期的孤芳自赏和自我麻痹，使得商朝统治者沉醉于自我编织的“天命网”中，没有足了有利的条件。够的警惕意识，不能积极应对天下变乱。从变乱中接过大旗的周王朝与殷商不同：周王朝也相B.周王朝统治者自我创制的永无懈可击的“天子”理论，确定了其至高无上的地位，得到了信并宣传“天子”理论，他们坚持的理论是周王朝的建立是天放弃了对殷商的支持和信任，改选子民等的认可周作为它的“元子”。周王朝的这香理论和心态是自我创制的。，通过这番建构，周王朝天子和子C.白居易的讽喻诗具有批判现实的特点，其中有一些有明确的政治目的，能体现其“为事而作”的诗歌理论民都接受了这套基本没有突破，点的体系，周王朝从覆商夺权，建立之初到之后的统治构想，也基本符合这一理论建构体系。不仅如此，这种体系的建立还是和信仰相接的精神产物。周王朝统D.材料二围绕“白居易的讽喻诗”，分别从内容、目的、特色等角度展开论述，并运用了举治者称自己为“天”，和“天”这个概念联系在一起，和人们普遍信仰、甚至信仰到无法谈论、谈论例、引用等论证手法不清的概念联系在一起，无疑是宣告了其政治统治的“必然性”，于是这种联系给予天子以无可3.下列各项中白居易的诗句，不能作为论据支持材料二观点的一项是(3分)替代的至高性。人们无法否定天，无法否定天命，也就无法否定天所指定和宠爱的王朝。周天A.宣城太守知不知，一丈毯，千两丝。子本身也是相信这一点的，于是那些牢骚埋怨至多是统治者的皮肉之痛，在当时永不可能触及地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣。（白居易《红线毯》）统治的权咸性和必然性。这些诗句是逆耳的声音，但它的威力仅限于此，周王朝并不担心它的B.有吏夜叩门，高声催纳粟。危害会扩及社会稳定的根基。人们在甘心受统治的基础上，发表自己的看法，各抒己见，是可以家人不待晓，场上张灯烛。（白居易《纳粟》）C.依依田家叟，设此相逢迎。自我到此村，往来白发生。理解、包容和接受的。同时，周王朝以自己的经验证明，“天命靡常”，绝对的自信只能引来绝对的潜在祸患。周代替村中相识久，老幼皆有情。留连向暮归，树树风蝉声。（白居易《秋游原上》）面0商一方面是由于天的视线转移，另二方面也是商朝自已没能把握住上天的养顾而溢用特权，祸国D.满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。决民。这种隐隐的不安，促使周玉朝统治者将“以德配天的现念出。即用好的德行来规范自己卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。（白居易《卖炭翁》）的统治。“德“王道”和“保民”的基本观念反映在诗经)中，讽刺诗的入选即为最好的例证。统治4,结合材料一和材料二，概括《诗经》中的讽刺诗和白居易讽喻诗的相同点。(4分)者在用这种方式告减自己，告诚后代，用王朝的统治还在在缺憾存在人民不能安居乐业的隐惠或5.根据材料一的内容，概括《诗经》中的讽刺诗得以存在并流传的原因。(6分)现实牙盾，存在操守和德行不够典范、执政不够赞明的君外，以诗歌作为整减既有生动活(二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）波免于说教的独特性，又脸炙人口通俗易懂，对于流传和，引起注意都具有独特的优势。元阅读下面的文字，完成6~9题。深造材料二：《摘编自王晔《诗经》中讽刺诗得以生存的外在因素)白龙涛暂据易的汉喻诗有一百七十余首，大多作于贬请前期。他提出了系统的诗秋理论，重写实、义盛泰，度城最大的百货行：老板任蕴清有件宝物：是努尔哈赤戴过的，枚鹿骨扳指。上海双线胶鞋厂老板朱友航用五万双胶鞋来换，任蕴清眼皮未拾：“祖传之物，岂可交易！”【信息提升·语文（二）第1页（共6页）XKB-一D)【信息提升·语文（仁）第2页（共6页）XKB一D】