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语文试题)
同步辅导高文学类文同步辅导·高1.C(A项小罢测试评错误,应是““就买不到黄了””。B项上接A2版)综合检测题(1)那些是家养的法错民,他是为了桃品质符合微民地生鼓”的有模样的汉子,受人数重,自己也活得神气。九溪的居民们不反,乃上疏曰:“伏见谯国戴逵希心俗表,不迟衡门,与琴书为友。虽策命屡加,幽操不回,D项“于是在有了和师和唯独对他不用“渔佬儿”这个带点轻蔑的称呼。他甚至还跟好的想法”说法鲜原文说的是“投疗养院里养病的一位大首长交了朋友。那回官法师傅领自求其志。且年垂耳顺,常抱赢疾,时或失适今王命未回,将离风霜之患。陛下既已爱而器分钟)由与师傅和好如初的想法,在他心里盘桓很久了”来那位大首长到他船上挑了几条刚钓上的大鱖鱼,让他有机会跟大首长一起喝喝老酒,拉拉家常。其身名并存,请绝其召命。”疏奏,帝许之,逵多优秀的艺术家。2D(“象征着小张未来会将杨氏炖生敲做得越来好“说法错误,应宫法师傅在疗养院当厨师,是小柴村人的本家。有后王绚为尚书仆射,上疏复请征为国子这层关系,小柴村的渔佬儿常有用得着他的地方,都拿骑常待,征之,复不至。太元二十年,皇太体这样的简单形太子太傅会稽王道子、少傅王雅、詹事王琉历着前所未有的5.如何将数字媒介与传统艺术很好地结合在一起是“征着小张和师得关系的改间3.①交代故事发生的时间他当大,打了鱼总给他送几条去。官法师傅吃鱼从不花“逵执操贞厉,含味独游,年在者老,清风弥创作艺术表达好中国故事?请结合材料,谈谈你对此的理解。(6分小张为师傅过生日这天是小署钱,对此街坊们都美幕不已。日子一长,自然有人求上门2象征了后生命”与“北京间矛盾的根源的浮,这正是师徒来,求官法师傅替他们牵线买鱼。官法师傅社会责任感德,式延事外,宜加旌命,以参僚侍。逵既:和工程师合作,4.示例1:会很强,一向助人为乐,当然愿意为大家包揽鱼虾生意。后必以难进为美,宜下所在备礼发遣。”会病(选自《晋书·列传第六十采用纯数据控导我们思考这饭来上的话来看,①因为从师傅在(二)现代文阅读Π(本题共4小题,16分)师傅与小张间的来,他索性取缔了街口的鱼摊子,叫渔佬儿们每天一早把鱼筐抬到他家里来,由他做主,该卖给谁和不卖给谁,10.下列对文中画波浪线部分的断句是()(3分)还有一件展品隔已经消失,师傅会愿意帮小张阅读下面的文字,完成6~9题。②从小张最后品尝“杨氏炖生敲”来甚至鱼价也由他定,久而久之,街坊们背地里给这位热解释,作品通最后一个渔佬儿看,他知道自己远远不如师傅心肠的大师傅起了个不大好听的外号A性不乐当世/常以琴书自娱师/事一渔霸章/宣异之/以兄女妻焉/太宰1武陵王思想、记忆、情李杭育会想方设法去求师博。③师傅福奎和官法本是堂兄弟,早先十分要好。这两年,因应赴宴就是一为江里打不到鱼,小柴村的渔佬儿全都转业了,剩下他自琴使人召之/逵对使者破琴曰/戴安道不形的意识,与太阳落山的当儿,福奎想起该去收一趟滚钓了。他B性不乐当世/常以琴书自娱/师事给我们另外一猫起身子拱出船棚,站到堤坡上,野狗觅食般有所期望示例2:不会①因为从师傅在?是否带来新地嗅着那带点咸味的江风,仿佛凭他这只闪闪发光的饭来上的话来看,师傅认为小张的己一个,偏偏又手气不好,官法师傅也做不成“渔霸了,他俩之间没啥生意上的来往,就这样,渐渐疏远了章/宣异之/以兄女妻焉/太宰/武陵王厨艺达到了体定水平。2师傅认琴使人召之逵对/使者破琴曰/戴安道不:,我觉得神经鼻子便晓得有没有大鱼上钩。为小张应该去做自己,适合师傅的(选自《当代》,有删节)组成部分,但福奎精壮得像一只硬梆挪的老甲鱼,五十岁了,却定适合小张」C性不乐当世/常以琴书自娱/师事6.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是()还有小伙子们那种荒唐劲头。他的赭红色的宽得像(3分)章/宣异之/以兄女妻焉/太宰1武陵王时直?数字艺术扇橱门似的背脊,暴起一棱棱筋肉,像是木匠没把门板可,要根据情节发展入物形象和小使人召之/逵对使者破琴曰/戴安道不为说主题来说明理由A.小说主人公在傍晚的背景映衬下出场,从岸边D.性不乐当世/常以琴书自娱师/事刨平;在他的右边肩胛骨下,那块暗红色的疤痕又恰似走向江边,故事开始就有了没落的意味。《热气球》章/宣异之/以兄女妻焉/太宰/武陵王时代的新媒这橱门的拉手。这块伤疤是早先跟人家抢网打起架来,5.C(A项“济直被妈妈娇B.福奎能左右开弓蹬双桨,脚比猫爪子还灵巧,说使人召之逵对/使者破琴曰/戴安道不为,这是一个被对方用高篇子上的矛头戳的。惯着”和“豁之间没有必然联系,明他捕鱼技术娴熟和江上生活不易。11.下列对文中加点词语的相关内大的艺术形福奎提了一只盛满蚯的甏子,朝沙滩尽头的江且从原文最后-段可以看出,现在C.对小鲳条子都能潜下深水去咬钩这个问题,福确的一项是()(3分)共生的状边走去。他光着上身,只穿了条又肥又大还带,点碎花的是贵沂在照顾妈妈B项,“经摆奎都搞不清,暗示了他的愚昧和无知A.总角,中国古时少儿男未冠,女界定和描土布裤衩,走起来十分惬意。脱了登上热气球时的恐惧心理”说D.官法师傅是福奎本家,有大首长作靠山,他吃鱼将头发梳成两个发髻,如头顶两角。核心不是法错误,原文中说的是“地能感觉江水退潮了,他的船搁浅在远离水边的沙岸上。他那到妈妈还在害怕”,这是妈妈故作从不花钱,才有了“渔霸”的外号。B国子博士,学官名,晋武帝时设双光着的大脚“扑哧扑哧”地踏着松软的沙土。沙滩整整晒镇定。D项是因为旁边有个金头7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一经义者担任,教授生徒儒学。艺术融合了一天,这会儿还有点烫哩。不过福奎的脚底板厚得像是发蓝眼睛的衣夫”说法错误,原文中顶是()(3分)C.耳顺,七十岁以上年龄的代称请鞋匠给掌了两块皮子,已经不大能觉出冷暖了。他走到说的是“妈妈最后室的车,四周A小说先写福奎提了一只盛满蚯蚓的甏子上船,后熟,没有不顺耳之事,可以从心所欲图都坐满了人面又写他往钩子上穿蚯蚓引,两者前后照应,使得叙述结D.东宫,中国古代官殿指称,因不正确的船旁,背起一根拴在船板窟窿里的绳索,把船拖下江里。妈妈是不想和别人挤在一起整代是储君居住之所,常用以借指太他荡开船去,在船尾躺下身来,摊开两条毛茸茸的球为线索,通过热出宏大粗腿,左右开弓,蹬起双桨。葛川江上的渔佬儿都会这水计写女关系的变化”说B.小说描述福奎的大脚底板时说它“厚得像是请12.下列对原文有关内容的概经验的预错误,母女之间的感情从本质上鞋匠给掌了两块皮子”,用了比喻、夸张的修辞手法写()(3分)么干,为的是能腾出手来下网、收钓。福奎的熊掌似的来看未发生变化。人物特点大脚此刻比猫爪子还灵巧。他扯开那对蘑菇蛋似的脚A戴逵年少时博学多才,擅书C小说讲述滚钓捕鱼方法时主要采用了细节描写,保持距拇趾,勾住桨柄,两条腿一屈一仲,桨板一起一落…7①象征意义,扭蛋象征着贾技艺,他曾用鸡蛋汁淘洗白瓦屑制作沂对亲情的一种渴望。②延宕叙这样的讲述方式既能让读者印象深刻,又能提高文章然,其更夕阳像在江上撒了一把簇新的金币,江面金光耀眼。事,扭蛋的出现伴随着母女间关系碑文并镌刻,让人惊叹。的可读性。船到江心了。离小船不远有一个毛竹罐做的漆得红白的紧张B.戴逵会弹琴且品性高洁,不攀D小说后面插叙福奎年轻时“活得神气”的情形,支持法度自处,而其兄戴述则不同,听到相间的大浮筒。顺着水流往下数,一共有八个这样的浮筒,8.①贾沂是一个敏感的少女,她不同圈每个相隔三十多米,一溜排开。这就是福奎两个多钟头前布对妈妈与爸爸离婚的事情一直耿耿和前面对福奎收获不丰的描写形成对比,以此反映渔晞召唤,便抱琴欣然前往。F怀。②妈妈要面子,不愿意表现佬儿们的兴衰C.戴逵多次被征召,他却以父下的滚钓。他使劲蹬了几下船桨,靠向滚钓的第一个浮筒。出自己离异的现实,这让沂感觉8请以福奎形象为例,谈谈小说塑造人物形象时任,被郡县催逼急了,他就秘密逃至是创作滚钓顺水布放,收钓也得顺头收起。在一条长几百很受伤。③贾沂与妈妈相依为命,运用了哪些表现手法。(4分)在武丘山游玩了十多天。创作思米的只有单股电线那样粗细的尼龙绳的一端,拴着一尽管有不满、有反抗,但她还是爱着妈妈。D.王珣做了尚书朴射,即上疏块大石头,它沉在江底,以免滚钓漂走。凭借那些浮筒《河流:轮回里的清波暖流》戴逵为国子祭酒,并希望表扬其注是(的浮力,尼龙绳从江底斜着升起,浮出水面。绳子每隔9.A(B项,“表现了作者对命运得及实行,戴逵就病死了三五米又系着一个猪尿泡做的小浮标,远看像一串水不公的愤慨”说法错误,文章写生9文章的标题具有多重意蕴,请结合全文加以分13把文中画横线的句子翻译有效里冒起的气泡。浮标下垂着装有钓钩的尼龙鱼丝,长的命意识和生命的轮回,水生死时母析。(6分)(1)且儒家尚誉者,本以兴贤也络空有十多米,短的只有两三米,因为鱼群游来有深有浅亲的针绷断是写好像冥冥之中母取之行。(4分)滚钓是专钓大鱼的,它的钓钩比一般人在河里用钓竿亲有某种预感或者心灵感应,表现达方钓鱼所用的钓钩要大得多,穿上蚯蚓,就像套上塑料软的是母亲丧子之痛。C项,“符合中实现国传统的福祸相依的审美”说法错管的衣架钩子。鱼上钩的话,这只钓钩上的浮标就会沉误,应该是“符合中国传统的哀而入水里,渔佬儿凭这个便知道该收哪只钓钩,而别的空不伤的审美”。D项,“文章对于…参二、古代诗文阅读(35分)(2)逵执操贞厉,含味独游,人钓则不必牵动。假如上钩的是一条特别大的鲤鱼或者教育与沟通都有深入思考”说法错(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)(4分)成生花鲢,它拼死挣扎,全部钓钩就会一齐向它滚来。它越误,文章没有对“教育与沟通”的阅读下面的文言文,完成10~14题是翻腾,钓钩便扎得越多。这就是滚钓的厉害:思考。)10.D(“这篇文章运用了…夸戴逵字安道,谯国人也。少博学,好谈论,善属文可惜,这厉害家伙越来越没有用武之地了。葛川江张等多种修辞手法”说法错误,文章能鼓琴,工书画,其余巧艺靡不毕综。总角时,以鸡卵汁其的污染一年比一年严重,两岸的渔佬儿又只捕不养,眼没有使用夸张修辞手法。)溲白瓦屑作《郑玄碑》,又为文而自镌之,词丽器妙,时14.孝武帝准许谢玄的素疏下江里的鱼怕是还没对岸的九溪自由市场上搁着卖的11.①使用排比、反复手法写出人莫不惊叹。性不乐当世常以琴书自娱师事术七范宣的原因是什么?(3分)鱼多,更别提什么大鱼了。村庄的勃勃生机及“我”试图进入于豫章宣异之以兄女妻焉太宰武陵王睡闻其善鼓琴使福奎的船顺着那一溜浮标往下漂着。有几个浮标半沉村庄熟悉的纹路,以回忆和审视。半浮,上下跳动。他收起几条不到半斤重的小鲳条子,心里②强化了感情,发人深省。③结构人及之逵对使煮破琴日戴安道不为王门伶人晞怒,乃上引起了下文作者对质朴乡村的回更引其兄述。述闻命欣然,拥琴而往很不痛快。为这么几条小猫鱼儿是犯不着下滚钓的。他撒忆和留恋逵后徙居会稽之刺县。性高洁,常以礼度自处,深(二)古代诗歌阅读(本题网也不止这,点收获。这年头连鱼都变得鬼头鬼脑了,小鲳条12.①指的是时间的流逝和大自以放达为非道,乃著论曰:阅读下面这首宋诗,完成子居然也潜下深水里去咬钩,居然还咬上了。福奎对此很不然生命的轮回。②小哥水生殒于水,夫亲没而采药不反者,不仁之子也;君危而屡出近煮海歌(节理解。他从钓钩上摘下小鱼,又往钩子上重新穿上了蚯蚓。我”却喜欢水、羡慕水、渴望水,在长者,苟免之臣也。而古之人未始以彼害名教之体者柳永早些年,葛川江这段江面上少说有百把户渔佬儿,光水中和名字叫水生的兄弟相遇并释煮海之民何苦辛,安怀,这是对母爱的体察,对命运的释何?达其旨故也。达其旨,故不惑其迹。且儒家尚誉者他们小柴村就有七十来户,大都常年泊在西岸,一早一晚怀。③农耕岁月深处,先人开凿河本以兴贤也,既失其本,则有色取之行。怀情丧真,以容本朝一物不失所,愿下江捕鱼,就近卖给九溪新村的居民;白天则补织渔网,修流,换取收获,“我”也在成长的过程貌相欺,其弊必至于末伪。甲兵净洗征输辍,君整滚钓。那日子过得真舒坦,江里有鱼,壶里有酒,那才叫中确立了责任感。④我”在清波暖孝武帝时,以散骑常侍、国子博士累征,辞父疾不太平相业尔惟盐①,化过日子呢!而顶要紧的是,那时候,他柴福奎是个有脸面流里回忆今生的事,也在离开乡士就。郡县敦逼不已,乃逃于吴。吴国内史王询有别馆在武【注①尔惟盐:《尚书·说(下转A3版)之后依恋乡土,产生绵锦乡愁。丘山,逵潜诣之,与珣游处积旬。会稽内史谢玄虑造远遁惟盐梅”,意思是治国就像烹